近日，有兩件毫無關聯的小事觸動了我。一件是央視推出一檔“漢字聽寫大會”節(jié)目。聽寫是多么“低級”的“學問”，只要你“接受”了義務教育，在小學教室里，你必定經歷過。但恰恰是如此簡單的手藝活，給受邀的“點評嘉賓”現場測試，那個博士竟也舉筆忘字，以無奈的苦笑來掩飾內心的尷尬。
科技進步，如今練字多在鍵盤上練。過去的文房四寶，不再是“實用器”，而是把玩的清供。短信微信聲形并茂，以快制勝，手指在手機上不停地按，按出了“橈骨莖突狹窄性腱鞘炎”，跟古人把水池變成墨池的練字法大有一拼。
另一件是某拍賣公司要舉辦“錢鐘書書信手稿專場”拍賣會，被102歲的楊絳先生“抗議聲明”叫停，中止了將是場面熱鬧的“掄錘砸價”。要拍賣幾封小小信件竟引起了法學界、文學界和拍賣收藏界如此大討論，且涉及法律和道德問題，這是人們始料不及的。
看來，通常被人稱作“兩地書”的信件，未經主人同意，第三人的眼球受好奇心驅駛，就有可能造成“侵權”。但是，信件雖然絕對是個私的，又不能排除它有“社會屬性”。
點擊圖書網購“亞馬遜”，分類目錄中書信日記類，有中外編著1181種。已公開出版的，即便是家書、情書，任意翻開讀讀，不算“偷看”。那好，大熱天，不妨尋找些名人之間的手札瞧瞧，太遠的沒有親切感，選些蒼南本土的更佳。
華師大出版社的《蘇淵雷全集》五卷，收入王邃常、馬一浮、趙樸初、夏承燾、王季思等人信札、詩札圖版二十多幅。放大鏡下，有蘇先生元白、李杜、漁洋選集編輯往來，有索求冊頁題簽，有七十大壽慶贈送水仙竹石圖以表頌祈之忱和為當地文史資料撰寫人物傳被“索催頗急”。最有意思的一封信是周谷城寫給蘇先生的：“淵雷先生左右，今日得閱賀卓君等同志贈我之扇，上有大作詩畫，始知自己對老教授及新青年，怠慢多矣!此件珍品，到家已半年多，今才見到，足證我之疏懶及家人之不懂事，幸老友勿以為罪也。茲特補此申謝，并祝教安。”
安徽美術出版社的《謝云書畫藝術》，收入劉海粟、沈鵬、瀨田保二、渡邊寒鷗等信札、詩札圖版十多幅。內容涉及溫州書畫院題院簽，溫州國際刻字會，和謝老在京都、大販書法展等文事。渡邊寒鷗給謝老的手稿有《溫州展時次謝云先生瑤韻》云：“燕京惜別逅溫州，恰似鷗盟翔且浮……”謝老在《悼渡邊寒鷗先生》中說：“余知日本著名書法家、漢詩詩人渡邊寒鷗先生辭世已過半年，感憶舊事，十載唱酬，掛劍雖遲，或勝于無，賦挽之。”溫州的中日文化交流，可見一斑。
高手在民間。蕭耘春先生與錢鐘書書信往來近半個世紀，但他珍藏的幾十封來信從來是秘不示人，更不可能拿這些信件來顯耀，吃錢鐘書的飯。不像香港那個某雜志主編，錢鐘書一家人信賴的“朋友”，為更好“研究錢鐘書”，把錢鐘書給他的書信手稿“委托”給拍賣市場。蕭先生說他們是“塵埃與高山”的關系，他敬仰錢先生，因此選出一張詩箋，裝裱上鏡框，掛在自己書桌座位身后。筆者有幸可以經常在壁上看看錢大師手書真跡，默默作心靈對話。
近又讀浙江攝影出版社的《黃紹箕往來函札》和《宋恕師友手札》上下冊，又有了新的收獲。
陳錫琛，字筱垞，蒼南宜山人，光緒二十八年創(chuàng)辦平陽縣學堂時，出任堂長，于宣統二年創(chuàng)辦江南高等小學堂。黃慶澄，字源初，蒼南黃車堡人，早年師事孫詒讓、金晦，光緒十五年任上海梅溪書院教習，次年中舉人，創(chuàng)辦《算學報》，為我國首創(chuàng)。這兩位前輩100多年前分別給平陽宿儒宋恕先生去信，信件得以保存，至今尚能一睹手跡，真是奇跡。品讀這些手札，先不說是文史知識的進補，直觀的震撼，就禁不住讓人直嘆前輩的字，寫得真漂亮。
都說現代人不會電腦等于文盲，這話一點沒錯。當然，能手寫又會操鍵盤是兩全俱美，但會書寫而不會操鍵盤或者會操鍵盤而幾乎喪失書寫能力，就很難分出高下。
聯想起余秋雨說過的一件令他最遺憾的事——在伊拉克的斷垣殘壁前，他跟隨鳳凰衛(wèi)視來尋找“兩河文明”。他拿小禮物贈送給當地小孩子，小孩子竟不知這小禮物是什么東西。余秋雨驚愕，感嘆，說，小孩，這是筆，你們的祖先，最早發(fā)明了文字!
無語。
大暑天，品品詩箋可以降溫、安神。煩躁時，讀讀信札可以清熱、祛火。
(作者為蒼南縣作協主席)
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