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中日關(guān)系要“扶正壓邪”

????當(dāng)前日本面臨的關(guān)鍵問題是：今后是否容忍中日關(guān)系大局繼續(xù)受到釣魚島問題的干擾和損害，而不是能否借助右翼勢力在釣魚島問題上實現(xiàn)自己的意圖

????今年是中日恢復(fù)邦交正?；?0周年，但上半年過去，中日關(guān)系非但沒有改善，反而顯得有些不正常。不惑之年的中日關(guān)系卻似乎處于某種病狀，病毒就來自日本右翼的那股邪氣。

????來自日本右翼的邪氣之一是，把中日之間的釣魚島爭議作為切入點，肆意破壞中日關(guān)系。近日，東京都知事石原慎太郎發(fā)起的“買島”鬧劇似乎越鬧越大。他在繼續(xù)“募捐”的同時，慫恿日本政府買島，甚至宣稱將前往釣魚島開展“調(diào)查”，不排除“登島”可能。日前，在日本右翼團(tuán)體配合下，日本6名國會議員前往釣魚島海域，參加所謂“海上垂釣大會”。日本海上保安廳不僅沒有阻攔，反而為其護(hù)航。這本身已構(gòu)成對中國的挑釁。不過，這類舉動根本不可能改變釣魚島及其附屬島嶼屬于中國的事實。

????來自日本右翼的邪氣之二是，打壓日本國內(nèi)不同聲音，以邪壓正。日前，日本駐華大使丹羽宇一郎接受英國媒體采訪時表示，“東京都購島計劃如果得以實行，將給日中關(guān)系帶來重大危機(jī)?！钡び鸫笫沟脑捠菑木S護(hù)日本國家利益和中日關(guān)系大局出發(fā)所做的形勢判斷，可以說代表了絕大多數(shù)在中國從業(yè)、留學(xué)、交往的日本人的擔(dān)憂。然而，丹羽大使的這番話卻遭到來自日本國內(nèi)的“警告”。其所謂“理由”是這些話不能代表日本政府的立場，有可能被解釋為日本承認(rèn)中日之間存在領(lǐng)土爭議。這等于間接支持了石原的“購島”鬧劇，并似乎無意中充當(dāng)了這場鬧劇的一個“配角”。

????日本右翼勢力和部分在野黨不僅沒有就此罷休，反而借機(jī)攻擊執(zhí)政黨用人不當(dāng)，要求撤換大使。日本政治右傾化和一些決策者的錯誤定見似乎已導(dǎo)致日本對華外交亂了方寸。當(dāng)前日本面臨的關(guān)鍵問題是：今后是否容忍中日關(guān)系大局繼續(xù)受到釣魚島問題的干擾和損害，而不是能否借助右翼勢力在釣魚島問題上實現(xiàn)自己的意圖。明白了這一點，才能意識到，日本全社會真正應(yīng)該警告的是那些利用釣魚島問題損害日中關(guān)系的右翼言行。因為真正有損于日本國家利益的正是這股邪氣。對此，我們必須高度警惕，堅決斗爭，絕不上當(dāng)。

????日本民主黨執(zhí)政不到三年，應(yīng)該珍惜日本選民的信賴以及同中國交往的友誼。值得民主黨借鑒的是當(dāng)年日本的大平正芳首相。大平不懼右翼勢力，堅信“巧偽不如拙誠”，虛心組織日本精英智囊獻(xiàn)計獻(xiàn)策，不僅以較低成本確保了日本的安全與繁榮，而且使日本在國際上獲得很高評價，也得到中國的尊重，中日兩國民眾和睦親近。究其根本，正氣凜然。中日關(guān)系的當(dāng)務(wù)之急就是要扶正壓邪。

????中日兩國之間講戰(zhàn)略互惠關(guān)系，而中日民眾之間則更適合提倡友好交往、和諧友愛。中日之間不能只講利益，而不講道義與友好。友好，不一定總掛在口頭上，中日兩國民眾平時接觸交往相互尊重、禮貌待人、誠實守信、合作共事的自然狀態(tài)就很好。而真正的友好本身就是中日兩國共同的長遠(yuǎn)利益。

????我們都要向周恩來總理學(xué)習(xí)，做中日友好的實行者。世代友好應(yīng)該成為中日兩國共同的國策目標(biāo)與道德標(biāo)準(zhǔn)。人有德不在高低，國有德不在貧富。管子有言：“愛民無私曰德，會民所聚曰道”；孔子曰：“德不孤，必有鄰”；孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。”

????中日民間友好交往必須扶正壓邪。扶正，就要睦鄰有道、做人有德。中日兩國睦鄰有道，即彼此相處要盡量做到：鄰厭我避，求同存異；鄰困我?guī)?，護(hù)同尊異；鄰好我學(xué)，聚同納異；鄰惡我防，增同化異。中日兩國民眾生活在不同的國度及語境之中，必然有許多不同點。即使面對日本右翼，對于其錯誤主張要予以反駁，但也要不說過頭話，不做過頭事，通過耐心細(xì)致的交流與對話消除誤解。這就需要平時自己努力學(xué)習(xí)，深入了解中日關(guān)系。對交流中的一些不同意見可以作為問題的提出，繼續(xù)深化自己的研究與學(xué)習(xí)，并在未來的交往中向?qū)Ψ秸f明。

????中日兩國做人有德，即為人處世要做到：仁、義、禮、智、信、真、善、美、能、愛。這十個字循環(huán)往復(fù)，彼此相連，人生價值，亙古不變?？鬃釉唬骸岸Y之用，和為貴?！泵献釉唬骸叭收邜廴?，有禮者敬人。”墨子曰：“兼相愛，交相利”，即：人與人、國與國都要彼此友愛，互利互惠。中日既當(dāng)如此，亦能如此。在釣魚島這一歷史遺留下來的領(lǐng)土爭議問題上，中日兩國要做到睦鄰有道、做人有德，就要選擇互利共贏模式，而不是你死我活的零和模式。問題是中日必須相向而行?！酰ㄎ?劉永清）

文章來源：瞭望責(zé)任編輯：

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